書房夜話 288：誰在哪一「領域」領先呢？

這是一個會挨罵的議題，我先踏住話頭：現在即使有人領先，充其量，不過在五年內就能被對方超前，頂多維持領先地位十年。

所以，爭辯西元2020年的領先地位是沒多大意義的，讓我們在今日遠眺十年後：2030年，誰會在領先地位呢？

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上個月跟一位法友窮聊，我拋出一個議題：

1. 在哪一個「佛學研究領域」是中國學術界領先？
2. 在哪一個「佛學研究領域」是台灣學術界領先？

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我們認為，中國學術界在以下幾個領域是居領先地位：

1. 敦煌佛教研究
2. 漢譯佛典語言學
3. 西藏佛教研究
4. 大藏經史研究與大藏經版本研究
5. 《中論》研究
6. 禪宗史研究

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我們認為，台灣學術界在以下幾個領域是居領先地位：

1. 阿含、尼柯耶研究與漢巴比較研究
2. 佛教哲學與佛教邏輯研究
3. 戒律學研究
4. 天臺學研究
5. 華嚴學研究
6. 阿毘達摩研究
7. 般若學研究
8. 《大智度論》與《瑜伽師地論》研究

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未來十年亟須開展的佛學研究：

1. 巴利註釋書研究，巴利註釋書與漢譯佛典的比較研究
2. 新出土佛教寫卷研究
3. 初期佛教的耆那教背景與奧義書背景
4. 犍陀羅佛教研究
5. 梵本《瑜伽師地論》研究

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台灣「阿含、尼柯耶研究」專書：

1. Dhammadinnā, Bhikkhunī (ed.), (2013), Research on the Ekottarika-āgama(《增一阿含經研究》), 法鼓文化，新北市，台灣。
2. Dhammadinnā, Bhikkhunī (ed.), (2014), Research on the Dīrgha-āgama(《長阿含經研究》), 法鼓文化，新北市，台灣。
3. Dhammadinnā, Bhikkhunī (ed.), (2017), Research on the Madhyama-āgama(《中阿含經研究》), 法鼓文化，新北市，台灣。
4. Dhammadinnā, Bhikkhunī (ed.), (2020), Research on the Saṃyukta-āgama , (Dharma Drum Institute of Liberal Arts Research Series), Taipei: Dharma Drum Publishing Corporation. (《雜阿含經研究》，法鼓文化，新北市，台灣。)
5. Anālayo, Bhikkhu, (2011), A Comparative Study of the Majjhima-nikāya, Vol. 1 & 2, Dharma Drum Buddhist College, New Taipei City, Taiwan.
6. Anālayo, Bhikkhu, (2012), Madhyama-āgama Studies, Dharma DrumBuddhist College, New Taipei City, Taiwan.
7. Anālayo, Bhikkhu, (2015), Saṃyukta-āgama Studies, Dharma Drum Buddhist College, New Taipei City, Taiwan.
8. Anālayo, Bhikkhu, (2016), Ekottarika-āgama Studies, Dharma DrumBuddhist College, New Taipei City, Taiwan.
9. Anālayo, Bhikkhu, (2017), Dīrgha-āgama Studies, Dharma DrumBuddhist College, New Taipei City, Taiwan.
10. Bingenheimer, Marcus, (2011), Studies in Āgama Literature–with special reference to the Shorter Chinese Saṃyuktāgama 《別譯雜阿含經之研究》, Dharma Drum Buddhist College, New Taipei City, Taiwan.
11. 楊郁文，(1997)，《阿含要略》，法鼓文化出版社，台北市，台灣。
12. 關則富，(2016)，《巴利語佛經譯注：增支部（一）》，聯經出版社，台北市，台灣。