2020年1月24日 星期五

書房夜話 63:金紙


  朋友說:「燃燒金紙造成空氣污染,也容易造成火災,你們佛教徒為什麼要燒金紙?你們真的認為那些金紙可以用嗎?」
  我回答:「佛教並不鼓勵燒金紙,佛經上也從未記載燒金紙。」
  燒金紙可以分三種對象討論:
  1. 1. 亡者。
  2. 2. 鬼神。
  3. 3. 佛教護法天神或菩薩。

  就燒給亡者「器物金錢」來說,這是古代漢地的社會風俗(典雅一點,咬文嚼字來說叫作「侍死如侍生」,就是依生者的需要來祭祀他)。從出土的墓葬器物來看,古代的漢人社會假想死後的世界和生前一樣,所以王侯將相或富貴人家會殺妻妾奴僕陪葬。秦穆公死時,曾有秦國三名勇將陪葬。一般家庭則以一些陶製樓閣房舍,奴婢牲畜,有時加上一些實際的日常用品與食物。不外是孝子賢孫希望亡靈在陰間不致匱乏。這些陪葬品在古董界稱之為「明器」,其實就是「冥器」、陪葬品。了解「明器」的心理背景後,我們看金紙的製造過程,不外是破布和廢棄衣物,製成一種粗糙的「紙」;最後,製造者用一顆「印章」蓋上去,也就禮成了。
  它的問題是沒有中央銀行總裁與總經理的簽名蓋章,在美國可看到印刷精美,剪裁整齊,上面有鈔票編號,並且有陰間中央銀行的印章(上面寫的是『閻羅王印』)。這種美國冥間紙鈔的製作者也許看到同樣的問題,但是沒有能力解決它:那個印章和簽名都是偽造的。所以,最好亡者不會收到這些金紙;如果收到了,不管拿去使用或者只是保留當紀念品,都構成了所謂持有與使用偽鈔罪(當然,這是假設陰間真的和陽間一樣的話)。這值得燒金紙給亡靈的人思考一下。就焚燒金紙造成的空氣污染與釀成火災而言,就反而造業了。(有一個笑話說,警察對犯人說:「你為何要製造偽鈔?」犯人回答說:「因為我技術不好,不會製造真鈔啊!」其實不管他技術有多好,凡是未經「中央製幣廠」核准的都是偽鈔。)
  還有,怎麼會有人認為焚燒之後,他們就能收到呢?如果我欠你五萬元新台幣,我燒一張支票給你,你會收到我所燒的那張支票嗎?誰告訴你,答應你,證明給你看,只要燒了對方就收得到呢?

  二是燃燒金紙給鬼神而言,鬼神擁有的能力比你強,怎會你拿錢給它呢?就好像你捐一萬元新台幣給比爾蓋茲一樣,他為什麼要收你的錢呢?更何況那有可能是偽鈔。

  三是佛教的護法天神與菩薩,任何佛教徒都知道,除非你在說《西遊記》裡的故事;否則,認為護法天神與菩薩需要你燒錢給他用,那是輕視和污蔑他們!

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