法友飛鴻 283：對現行《增一阿含》經文抱著「多聞闕疑」的態度

《增壹阿含經》卷38〈馬血天子問八政品 43〉：

「設有智慧者，當作是說；假令無智者，當教彼如此之教。又彼比丘當一一指授，無令失次，亦莫超越，復當教使發誓願。」
優波離白佛言：「云何當發願？」
世尊告曰：「彼發願時：『我今以此八關齋法，莫墮地獄，餓鬼、畜生，亦莫墮八難之處，莫處邊境，莫墮凶弊之處，莫與惡知識從事，父母專正，無習邪見，生中國中，聞其善法，分別思惟，法法成就，持此齋法功德，攝取一切眾生之善，以此功德，惠施彼人，使成無上正真之道」(CBETA, T02, no. 125, p. 757, a3-13)

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《增一阿含》依靠背誦進行翻譯，誦經者頗有脫落，譯文也駁雜遭疑。除非有巴利對應經文作對照，否則應該對現行《增一阿含》經文抱著「多聞闕疑」的態度。

此段文字：「彼發願時：『我今以此八關齋法，莫墮地獄，餓鬼、畜生...使成無上正真之道」，我認為應持更保守態度對待此段文字。