掃葉人的的日常

(Richard Salomon, (2018), The Buddhist Literature of Ancient Gandhāra: An Introduction with Selected Translations, Wisdom Publications, Inc., MA, USA. 邵瑞琪，2018，《古代犍陀羅佛教文獻：附經典翻譯及簡介》)
＝＝＝＝＝＝＝＝＝
晨起漱洗之後，將含羞草、水仙花、小菩提樹、紫蘇等盆栽，匆匆澆了一趟水；將早餐放到電鍋中蒸熱，坐回書桌前，繼續寫完巴利《法句經》388頌的句意分析。
隔不久，跟太太共進早餐，我抽空將五天來的衣服放進洗衣機清洗，太太則忙著泡茶，幫我準備出門在外要喝的茶水。
吃完早餐，喝了咖啡，晾好衣服，抓了背包趕快出門，一到路口，剛好趕上新竹客運的高速公路 Bus，上了車坐定，剛好是早上十點。
平日上台北都是我開車，無法觀賞高架高速公路兩旁的油桐花，今天正好氣定神閒地觀賞龜山丘陵之間，點綴滿白花的油桐樹。
車到台北車站是 11:25，跟 Yuan-Chuan 會合吃午餐時，已是12:10。 Yuan-Chuan 帶來團購的書，邵瑞琪，2018，《古代犍陀羅佛教文獻：附經典翻譯及簡介》，分攤運費，要付台幣 1020元。一邊用餐一邊聊天，我說，接連這幾本書，看來我這一輩子都讀不完。
我們談到《維基百科》佛教詞條的一些過往糾葛(特別是「原始佛教」這一則詞條)，以及曾銀湖認為「鼓吹素食是『戒禁取』，進於提婆達多破僧」的主張。
我則提到 6/16 「漢譯佛典的現代定位」這場演講，需要「網路直播」的協助。
最後還是回歸這三本書的消化問題，一是在吳教授下次返台時，跟他作一次《經集、義品》的報告，二是我找個時間把 Salomon 這本書的序先翻譯出來。
1. Bodhi, Bhikkhu, (2012),The Numerical Discourses of the Buddha, Wisdom Publication, Boston,USA.
2. Bodhi, Bhikkhu, (2017), The Suttanipāta-An Ancient Collection of the Buddha’s Discourses together with its commentaries, Wisdom Publication, Boston, USA.
＝＝＝＝＝＝＝
因為有一點耽擱，我們趕在12:59 離席，我預估可能赴不上 CBETA 20 周年成果發表會的 13:30 開場演講。我們穿過京站地下通道，跳上「板南線」，在「忠孝復興」站轉搭「文湖線」，出了「南京復興」站，拐個彎到了朱崙街的「慧日講堂」。我們進場時，香光佛教圖書館的自衍法師正在致詞。
接下來惠敏法師介紹 CBETA 二十年來的沿革。
然後是周海文介紹新版的特色，以及「族繁」的待辦事項。

杜正民教授的太太也出來致詞，期望大家持續支持 CBETA。

我趁休息的空檔時間跟吳寶源、周海文打招呼，跟長慈法師、長叡法師敬禮，匆忙搭車回到新竹，到家時，才下午五點整。