赫曼赫塞的書架上擺了一本《碧巖錄》

赫曼赫塞的書架

在網路上搜尋譯者蘇念秋，找到了這裡，意外的是發現赫曼赫塞的書架上，擺了一本《碧巖錄》。

以下引自《蘭臺藝廊》官網

http://blog.xuite.net/maygallery/twblog/119983293-%E5%AD%9F%E7%B5%95%E5%AD%90%E8%88%87%E8%98%87%E5%BF%B5%E7%A7%8B

問：《流浪者之歌》（Siddhartha），又譯《悉達多》，1922年赫曼赫塞就出版了這本《悉達多》(蘇念秋譯《流浪者之歌》)，那麼他書架上有一本《碧巖錄》又有什麼特別的意義。
答：赫曼赫塞的父親和外公都曾到印度傳教，對梵文、印地語以及印度學都有研究。赫曼赫塞的哥哥則在德國漢堡大學擔任梵文教授。
所以，赫曼赫塞對印度、婆羅門教和佛教都比當代歐洲人有更深的認識。
從蘇念秋《流浪者之歌》的譯文來看，這像是婆羅門教的、較自然主義的、詩意的描寫，據說當初書名不取作「Gotama, Gautama 喬答摩」或「佛陀 The Buddha」，是刻意把他的這本小說創作，和歷史上或佛教文獻上的希達多、喬答摩(Gotama Siddhata)分開。也就是說，這不是一本《釋迦牟尼傳》。
一般未出家的民眾如果想了解禪宗，通常從兩本書下手《六祖壇經》與《碧巖錄》。前者像「物理學導論」，後者像「物理實驗室操作手冊」。
所以，赫曼赫塞對印度學、婆羅門教和佛教的認識與閱讀是一回事，閱讀《碧巖錄》又是另一回事。即使是大學中文系畢業，也不一定能讀懂《碧巖錄》。