2015年8月10日 星期一

禪不讀書 2 --- 《法句經》仁慈有十一譽

51

《萬善同歸集》卷3:「《法句經》云:『佛告梵志,世有四事,不可得久。一者、有常必無常。二者、富貴必貧賤。三者、合會必別離。四者、強健必當死。』

又經云:

『非空非海中,非入山石間;

無有地方所,脫之不受死。』」(CBETA, T48, no. 2017, p. 986, b3-7)

《法句經》卷1〈1 無常品〉:

「非空非海中,非入山石間,
 無有地方所,脫之不受死。」(CBETA, T04, no. 210, p. 559, b6-7)

=================

《萬善同歸集》卷2:「法句經》云:『行慈有十一種利。佛說偈言:

「履行仁慈,博愛濟眾,

 有十一譽,福常隨身。

 臥安覺安,不見惡夢,

 天護、人愛,不毒、不兵,

 水、火不喪,在所得利,

 死昇梵天,是為十一。」』」(CBETA, T48, no. 2017, p. 981, b21-25)

《法句經》卷1〈7 慈仁品〉:

「履仁行慈,博愛濟眾,

 有十一譽,福常隨身。

 臥安、覺安、不見惡夢、

 天護、人愛、不毒、不兵、

 水火不喪、在所得利、  

 死昇梵天,是為十一。」(CBETA, T04, no. 210, p. 561, c5-9)

===============

《溈山警策句釋記》卷1:「法句經云:

『學先自正,然後正人,

 調身入慧,必還為上。

 身不能利,安能利人,

 心調體正,何願不至。

 雖誦千言,不行何益,

 不如一聞,勤修得益。」(CBETA, X63, no. 1240, p. 240, b5-10 // Z 2:16, p. 158, c8-13 // R111, p. 316, a8-13)

《法句經》卷1〈20 愛身品〉:

「學先自正,然後正人,  

 調身入慧,必遷為上。」(CBETA, T04, no. 210, p. 565, c23-p. 566, a2)

《法句經》卷1〈20 愛身品〉:

「身不能利,安能利人?

 心調體正,何願不至?」(CBETA, T04, no. 210, p. 566, a2-3)

《法句經》卷1〈16 述千品〉:

「雖誦千言,不義何益?

 不如一義,聞行可度;」(CBETA, T04, no. 210, p. 564, b20-21)

沒有留言:

張貼留言