2013年5月2日 星期四

《福嚴佛學研究》第八期序

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《福嚴佛學研究》第八期序

本刊共含五篇文章。

第一篇是德國無著比丘(Bhikkhu Anālayo)(德國漢堡大學副教授)的〈Women’s Renunciation in Early Buddhism – The Four Assemblies and the Foundation of the Order of Nuns〉。此文探討那些描繪佛陀對比丘尼僧團之態度的早期佛典經文,並描述比丘尼僧團創立的過程,彰顯世尊從最初拒絕瞿曇彌到終於允許出家的動機。中譯者為蘇錦坤(業餘佛學研究者)。

第二篇是釋見直(法鼓佛教學院碩士班學生)的〈初期佛教「捨受」(Vedanupekkhā)之研究〉。此文探討初期經典裡的「捨」,指出早期經典中釋尊對於捨受的教導,多從「感受」的整體範疇來解說,而無後期文獻精製化分析的傾向。從初期經典可發現,「捨」之相關感受共有三種類型。

第三篇是釋長慈(澳洲雪梨大學印度學博士候選人)的〈說一切有部觀四諦十六行相減行減緣入見道之修道次第初探〉。此文從與說一切有部相關的論、疏中,爬梳整理關於四諦十六行相減緣減行入見道之修道次第,並探討與不同的減行滅緣理論相關的問題。

第四篇是蘇錦坤(業餘佛學研究者)的〈初期漢譯佛典疑難詞釋義〉。此文列舉一些佛典的疑難詞,顯示兩類方法:一、漢文典籍的訓詁研究,二、跨語言文本的對勘,有助於釐清這類疑難詞的意涵。

第五篇是喬.卡巴金博士(Dr. Jon Kabat-Zinn)的〈關於MBSR 的起源、善巧方便與地圖問題的一些思考〉。作者敘述「正念減壓」(MBSR)課程的早期歷史、其與主流醫學、身心健康科學的關聯,並論及其倫理基礎,傳承、語言善巧。中譯者為溫宗堃(法鼓佛教學院專任助理教授)。

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讀者可以自行前往閱讀:

http://www.fuyan.org.tw/download/FBS_vol8-0.pdf

http://www.fuyan.org.tw/download/FBS_vol8-1.pdf

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http://www.fuyan.org.tw/download/FBS_vol8-3.pdf

http://www.fuyan.org.tw/download/FBS_vol8-4.pdf

http://www.fuyan.org.tw/download/FBS_vol8-5.pdf

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目錄

初期佛教婦女的證悟解脫──四眾弟子與比丘尼僧團原著的建立   

                                       1  (無著比丘原著,蘇錦坤譯)
初期佛教「捨受」(Vedanupekkhā)之研究

                                      49  (釋見直)
說一切有部觀四諦十六行相減行減緣入見道之修道次第初探─以《大毘婆沙論》、《俱舍論》及其註釋書為中心

                                       79  (釋長慈)

                                     
初期漢譯佛典疑難詞釋義

                                    123  (蘇錦坤)
關於MBSR 的起源、善巧方便與地圖問題的一些思考喬‧卡巴金 (Jon
Kabat-Zinn)

                                     186  (溫宗堃 譯)

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