「阿蘭若」與「蘭若」

HC 引了網上「蘭若」的解釋：

1. 蘭草與杜若。皆香草。 《文選·顏延之＜和謝監靈運＞》：「芬馥歇蘭若，清越奪琳珪。」李周翰注：「蘭若，香草。」唐李白《題嵩山逸人元丹丘山居》詩：「爾能折芳桂，吾亦採蘭若。」唐劉禹錫《送王師魯協律赴湖南使幕》詩：「楚水多蘭若，何人事擷芳。」

2. 指寺院。梵語「阿蘭若」的省稱。意為「寂淨無苦惱煩亂之處」。唐杜甫《謁真諦寺禪師》詩：「蘭若山高處，煙霞嶂幾重。」宋王安石《次韻張子野＜竹林寺＞》之一：「青鴛幾世開蘭若，黃鶴當年瑞卯金。」清孫枝蔚《登赤城山》詩：「下巖地勢稍寬平，無數松竹遶蘭若。」

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HC 挖出了我的舊文：

僧

初期佛教譯文對僧舍、僧人居止之處有三種譯語，

1. vihāra，住所，譯為「精舍」。

2. saṅgha-ārāma，僧舍(梵語：saṃgha-ārāma)，譯為「僧伽藍摩」，常簡稱作「僧伽藍」。

3. arañña，森林閑靜之處，譯為「阿蘭若、阿練若」，在《中阿含》常譯作「無事處」。

「vihāra 居住的地方」此字從動詞「viharati」而來。漢譯為「精舍」(不是「經舍」)。後來東漢末年，黨錮之亂的讀書人講學的地方也稱為「精舍」。這是借用佛教的名稱，請參考《後漢書》。

寺這個字在《詩經》就已經出現。當外國僧人隨西域小國的使者來訪時，依當時外交禮儀，是安置在「鴻臚寺」(官方接待所)，這些外國僧人就在鴻臚寺對外國人作一些佛法講解。後來有外國僧人長期居住在「鴻臚寺」的一間房子，成為外國僑民商旅供佛聽經的地方，這可能是造成漢人稱出家人居住的地方為「寺」的原因之一。

看電影「倩女幽魂」中，有「蘭若寺」，呵呵，僧人居住的地方又叫 arañña，譯為「阿蘭若」，後來只簡稱作「蘭若」；此字的意思其實是近郊的森林，便於遊方沙門乞食與禪修。所以蘭若就是寺，寺就是蘭若。不會有任何地方稱一座寺院「蘭若寺」，感覺上近似一家餐廳名為「放題 buffet」，因為「放題」就是「buffet」呀！

總之，「寺」、「精舍」、「蘭若」是翻譯名詞，可是漢文本就有「寺」、「蘭若」的古語，要分辨這時的用字是洋文還是土產，要在文脈裡辨明用的是「漢字古義」還是「漢譯佛典的新義」，不能傻傻的分不清楚。