台語與佛典: 〈台遊筆記〉提到的台語

本文〈台遊筆記〉錄自王錫祺輯「小方壺齋輿地叢鈔」第九帙。

文中提到「三十六鴛鴦主人」，此為清末拙政園主人。

「全台孤懸海中，萬山叢立。劉省山爵宮保經之營之，規模始備；陸則有火車、水則有輪船，商務始大。

現在鐵路由基隆海口至台北、由台北至大虎口，計長一百五十餘里，車已通行；惜山路崎嶇，鐵軌、汽車俱易損壞。」

提到劉銘傳所建的鐵路已經到達湖口(舊名「大窩口」，作者可能不懂台語，誤記為「大虎口」)，時間應該在 1890 年附近，(劉銘傳1885年抵台，1891年離台)。

『出西門里許，有市集曰艋舺，為煙花之淵藪。每年七月間作普通會，猶內地之盂蘭會也。居家，用糯米及米粉之類作烏龜形以供佛；供畢，餽送親友，名曰「烏龜糕」，不知何所取義？

土音啁啾，初莫能辨：呼內地人曰「外江郎」、喫煙曰「腳葷」、茶曰「顛」、飯曰「奔」、走路曰「強」、土娼曰「摘毛官」、玩耍曰「鐵拖」。略舉數語，其餘已可概想。』

七月作「普通會」，台人稱「中元普度」為「作普 tso3-phoo2」，而不是作「普通會」。

用糯米或米粉作成烏龜形狀，台人稱為「麵龜」，龜是四靈之一「朱雀、玄武、青龍、白鳳」，烏龜形狀沒什麼好大驚小怪的。

「烏龜糕」應該是「紅龜粿 ang5-ku1-kue2」，作者聽不懂台語，可能是轉譯出問題。

「土音啁啾，初莫能辨」這是指作者聽不懂台語、客語。

早期台人稱自中國來台者為「外江郎」，台人早已不用。

「喫煙」稱為「腳葷」，應為「敲煙 kha3-hun1」，早期用煙斗抽煙，裝煙絲之前，必須先敲煙斗將殘渣敲出，故稱為「敲煙」。

茶不是稱為「顛」，而是「te5」。

飯曰「奔」，是誤解讀音「png7」。

走路曰「強」，是「行 kiann5」。

土娼曰「摘毛官」，是「查某倌 tsa1-boo2-kuann1」。

現代人只叫女生為「查某」，叫「查某倌」已經是很久遠的事了。

玩耍曰「鐵拖」，是「tshit4-tho5」。

limkianhui 提到...

「腳葷」應該是指「chia̍h-hun」（食薰），「腳」官話讀音佮福建話的「食」卜倚卜倚。

2010年6月25日星期五