頭份舊名土牛口

頭份鎮誌如此敘說：頭份舊名『土牛口』：

原稱「土牛溝」，「溝」訛為「口」。清代乾嘉年問，畫分漢番界線，

在此段置「土牛溝」，故名。另一說：清代同光年間，本鎮糖廓林立，

盛產烏糖，均由竹塹郊商收購，原設之土牛溝變為載運蔗糖之牛車路，

因地勢低窪，經常整條路都是泥淖，牛車一過，牛隻全身均沾滿污泥，

是謂「土牛」。土牛常至之莊稱「土牛莊」，莊口遂稱為「土牛口」。

前面紅字那一段是正確的，後面就和「諸山羅列所以稱為『諸羅山』是亂掰的。

清朝嘉慶以後，漢人移民侵奪平埔族土地，所以清廷官員畫立漢番界線，用立碑(稱為「漢番界碑」)、立界方式來規範漢人生活區域，嚴禁漢人超越其區域。如果有溪，就以溪流為界；沒有河溪，就「挑溝推土」，土堆形狀像臥牛，所以稱為「土牛界線」，旁邊的溝就稱為「土牛溝」。地圖上，常以紅線表示，因此有時又稱為「土牛紅線」。

著名的有現在台北市「石牌」的「漢番界碑」，和嘉義縣梅山的「漢番界碑」 。

以下為梅山的「漢番界碑」的碑文：

諸羅分縣 准

本縣正堂 陶 關移奉

本府正堂 鄒 憲票遵即檢查 前線徐勘詳原案

大湖頂寮三渡水蟾蜍領奇里岸庵古坑處以大小

脊分水為界 山前屬民 山後屬番 請豎界碑區

別民番界限等 因准此合行豎立碑以杜匠民越界 私墾須至界碑者

乾隆參拾年參月 日立