三法印

《雜阿含 262經》「一切諸行無常，一切法無我，涅槃寂滅」

(CBETA, T02, no. 99, p. 66, c21-22)

《根本說一切有部毘奈耶》「諸行無常，諸法無我，涅槃寂滅」

(CBETA, T23, no. 1442, p. 836, b12-13)

佛教稱「諸行無常，諸法無我，涅槃寂滅」為「三法印」。

意思是與這三項符合的教導與修行是「佛教」，

與此不符的就不是「佛教」，

像印章一樣，很容易用來辨別，是「佛教」、不是「佛教」。

「諸行無常」的道理較容易理解，

希臘哲學家曾說：「在清澈的溪流洗腳，

移開腳，再把腳放入溪水，已經不是剛剛的溪水。」

孔子說：「逝者如斯乎，不舍晝夜。」

都是談到「無常」這個現象。

在釋迦牟尼後代的印度哲學家或宗教，

稱呼「佛教」為「信奉『無我』教義的宗教」，

可見「諸法無我」是十分獨特的教義。