2008年9月13日 星期六

三法印



《雜阿含 262經》「一切諸行無常,一切法無我,涅槃寂滅」

(CBETA, T02, no. 99, p. 66, c21-22)

《根本說一切有部毘奈耶》「諸行無常,諸法無我,涅槃寂滅」

(CBETA, T23, no. 1442, p. 836, b12-13)

佛教稱「諸行無常,諸法無我,涅槃寂滅」為「三法印」。

意思是與這三項符合的教導與修行是「佛教」,

與此不符的就不是「佛教」,

像印章一樣,很容易用來辨別,是「佛教」、不是「佛教」

「諸行無常」的道理較容易理解,

希臘哲學家曾說:「在清澈的溪流洗腳,

移開腳,再把腳放入溪水,已經不是剛剛的溪水。」

孔子說:「逝者如斯乎,不舍晝夜。」

都是談到「無常」這個現象。

在釋迦牟尼後代的印度哲學家或宗教,

稱呼「佛教」為「信奉『無我』教義的宗教」,

可見「諸法無我」是十分獨特的教義

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