雜談

早年聽說有一位法師，有幾位弟子原本是哈佛大學博士或 MIT 大學博士，據說見到了此位法師的容貌就簌簌流淚，完全折服，並且克服家中對他的期望，就在此位男眾法師座下出家。

我也見過此位法師，但是沒有這樣的強烈相應，總是遠遠望著該佛教團體的進展。
最近有同學跟我閒聊他的徬徨，不知怎麼抉擇。
我抄錄幾段別人的描述，雖不是完全合用，總是多少可以參考。
這事機緣複雜，有些人起初依止的老師和寺院並不理想，可是後來竟發光發熱，成為法門龍象。有些人起初依止的老師和寺院名聲顯赫、信譽卓著、解行並重、十分理想，可是後來竟挫折連連、事與願違，最後法門、俗事兩頭落空。
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【說起來，一個出家人在沒有支援的情況下，要自己獨自過生活是很難的，這是事實。加上我們道場教育良好，出去的人不會向原生道場的居士化緣，目前看到還能個人靜修的，多半有家人護持，提供住所、食物，或是固定給生活費，如果不是靠家人，就得主動找新的外緣護持，辦活動、演講吸引居士，才會多少有供養，而若走上這一條路，當然也不大可能靜修、禪修或深入經藏的了。】

【曾有位優秀的長老師兄請假，因為家人無法提供支援，聽說日子過得辛苦，其實她梵唄法器很行，若找一些往生佛事來做，也不怕沒有飯錢，但她一身傲骨，不取此道，但生活總有花費，據說去幫忙農家採收作物，打散工以度日。聽聞之時，心中無限感慨，這位師兄在家時就已是國立大學的碩士（那個年代大學還是窄門，何況她是碩士），出家後深受重用，出入師側，講經說法無不在行，為大眾公認的法門龍象，諸多後輩仰望的標竿。但當個人想要靜修時，沒有了一切支援，還得要去打零工，實在是不勝唏嘘。】

【沒錯，特別若有道場的理念與自己相合的話，那真是太好了！但光「理念相合」原來也不容易，有的道場很保守，長年走經懺的，想禪修的就不合；想要禪修的，不同法門的也不合；也有遇過道場福報好，不用辦法會就能維持，但共住的人卻心不在道，只要有一個人搞事搞權，也是住不下去，更別說有無聊的舊住者故意欺負新來的菜鳥，戒臘較長也沒用。】