法友飛鴻 426：與 Pedy Lin 聊天

Pedy Lin 問： 2022/4/23 蘇老師請問您真的整篇英文文獻這樣嗑起來? 很硬ㄟ~ ----- 蘇錦坤回答： 　　今天台灣本土確診病例達 4126例，哪裡也去不了；就當作假日聊天，不要太嚴肅，只是隨興交換意見。 首先，在家學佛有很多種形式，可以朝山、念佛、參加法會、聽演講、參加佛學課程、參加讀書會或禪修會、到寺院參訪而聽法提問、自己讀書翻閱、學習梵文、巴利、藏文語言，等等。 我不是佛學院科班出身，也未在大專院校修習佛學相關課程，純粹是一名在家學佛的門外漢。那麼，為什麼開始閱讀佛學論文？主要是三個想法： 1. 我想知道最早的文獻紀錄佛陀或長老比丘怎麼教導在家居士。 2. 我想知道巴利《尼柯耶》與漢譯《阿含》的差異是什麼，哪一種文獻會比較正確？ 3. 我想翻譯巴利《尼柯耶》與漢譯《阿含》研究範圍內的論文，與台灣同好分享。 要作到第三點，必需閱讀《大正藏》中的四阿含，閱讀菩提比丘的《尼柯耶》英譯，然後找一些淺近的英文佛學論文來翻譯。 當閱讀夠多，翻譯有一些積累，就能跟得上當期發表的佛學論文。當然，不管是漢譯佛典或巴利文獻，剛開始也是讀不懂。記得當年我還在大學的佛學社當社員時，最討厭聽老師在課堂上講解十二支緣起，也老是搞不清三十七道品「四四四五五七八」，是否有一個「四」是「四聖諦」。 這當中最重要的是「要有興趣」，不管自己關心的是「中論、唯識、阿含、般若、淨土、禪宗、內觀」，有興趣就不嫌遇到困難，遇到瓶頸就會找「法師、教授、學長」提問、學習。 然後，這當中會有一個積累的功夫，不管你選擇的是「讀、修、講、寫、提問」的哪一步驟，必需積少成多，一部經接一部經，一項修習接一項修習，只要路的方向是對的，就不怕路遠。