學識字 -- 1

學識字 -- 1 --------- 學佛多年，為了學習讀懂漢譯佛典的文字(不敢說讀懂漢譯佛典的義理)，主要學三樣： 1. 學識字。 2. 不全然相信書上所說(《孟子》：「盡信書不如無書」)。 3. 學校勘。 我先說第一項：「學識字」。 這包括三小項： 1.1 識字義 1.2 認古音 1.3 追溯「音譯」的緣由 ------- 「識字義」、「認古音」兩項，需先讀懂玄應《眾經音義》與慧琳《一切經音義》。 例如「徵」字， 《一切經音義》卷1：「可徵(陟陵反。鄭玄注《周禮》云：『徵，召也，明也。』《聲類》：『責也，求也。』杜預注《左傳》云：『驗也』《說文》：『象也。』案：事有象可驗曰『徵』，從壬、從微，省聲也。壬，音『體郢反』。)。」(CBETA, T54, no. 2128, p. 312, a23-24)。 實際上，《說文》的本文是：「徵，召也。从壬从微省。壬微為徵。行於微而文達者，即徵也。」 《說文》的本意是，「徵」字為「會意字」，部首為「壬」(不是「王、玉」)，形符為「微」，這是「形省」(省形，將形符簡寫)，而不是《一切經音義》所說的「省聲」(將聲符簡寫)。 如果「徵」字為「形聲字」的話，「徵、微」就需讀音相同，或者至少要相近；由於兩字讀音不同，所以不是「形聲字」。 「壬」的本來字義是「妊」、「懷孕」，「微微可以看出懷孕」是「徵」，所以此字有「兆」(召)的意思。 《一切經音義》最後幾字說：「壬，音『體郢反』」，應該是「壬，音『禮郢反』」，這是特別解說部首不是「王、玉」，而是「壬(禮郢反 lim7)」。 在此介紹「省聲」的「形聲字」。 《一切經音義》卷65：「炊作(出隹反。《韻詮》云：『炊，蒸也。』《說文》：『爨也。從火、從吹，省聲也』)。」(CBETA, T54, no. 2128, p. 737, a15) 東漢許慎的《說文》，《大徐本》說：「炊，爨也，从火吹省聲，昌垂切。」 這是說：「炊就是爨」，爨是一個「會意字」，最底下是「大火」，上面擺了幾根「木材」，最上面像是「鍋子、蒸籠」。這是在「烹煮食物」。 「炊」，是一個「形聲字」，「部首」是火，代表與火有關，「聲符」是吹，所以這個字的讀音應該是「吹」而不是「欠」，寫成「欠」是「省聲」，把「聲符」的「吹」簡寫作「欠」。 所以，「炊」的讀音與「吹」相同而與「欠」不同。 ------- 圖引自教育部網址「異體字字典」 https://dict.variants.moe.edu.tw/variants/rbt/word_attribute.rbt?quote_code=QTAxMzAz