《中阿含145經》與《中部108經》 2：十法

《中阿含145經》與《中部108經》中，比丘受人敬重的十法

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()中的字代表相當於《中阿含145經》十法的編號

［］為元亨寺版《中部108經》

＜＞中的字為莊春江老師翻譯的《中部108經》

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1. 1. 比丘修習禁戒，守護從解脫，又復善攝威儀禮節。［具戒、對別解脫律儀護住］(1)
2. 2. 比丘廣學多聞。［多聞之聞持者，聞集者］(2)
3. 3. 比丘作善朋友。［對四事知足］(6)
4. 4. 比丘樂住遠離，成就二遠離，身及心也。［具四禪，顯神通］(?)
5. 5. 比丘樂於燕坐，內行正止，亦不離伺，成就於觀，增長空行。［能神通變化］(?)
6. 6. 比丘知足，衣取覆形，食取充軀。［天耳通］(?)
7. 7. 比丘常行於念，成就正念，久所曾習，久所曾聞，恒憶不忘。［他心通］(?)
8. 8. 比丘常行精進，斷惡不善，修諸善法，恒自起意，專一堅固，為諸善本，不捨方便。［宿命通］(?)
9. 9. 比丘修行智慧，觀興衰法，得如此智，聖慧明達，分別曉了，以正盡苦。［天眼通］(?)
10. 10. 比丘諸漏已盡，而得無漏，心解脫、慧解脫，自知自覺，自作證成就遊，生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，知如真。［諸漏盡、無漏心解脫、慧解脫，於現法中，正住於具足成就自證知］

《中阿含145經》與《中部108經》這十法的詫異大到令人驚訝。《中部108經》顯示出讚嘆禪定成就與三明六通。《中阿含145經》則樸實地稱揚比丘「身遠離，及心遠離」、「勤修止觀、增長空行」、「於四事供養知足」、「衣取覆形、食取充軀」、「成就正念，久所曾習，久所曾聞，恒憶不忘」、「常行精進，斷惡不善」。