聽見「幌馬車之歌」

黃昏時候，在樹葉散落的馬路上，
目送你的馬車，
在馬路上幌來幌去地消失在遙遠的彼方。

在充滿回憶的小山丘上，遙望他國的天空，
憶起在夢中消逝的一年，
淚水忍不住流了下來。

馬車的聲音，令人懷念，
去年送走你的馬車，
竟是永別。

《幌馬車之歌》是一首日文歌，當時唱這首歌的人也是用日文唱出，
他的歌詞和台語一點關係也沒有，
卻有十足的資格站在〈寫我台語歌〉這個分類的榜首。
我無法想像在二二八事件後被捕入獄的平常老百姓、學生和社會菁英，
哀傷的眼淚盈眶，泣不成聲地為「獄友」送行的景像。

以下引自《博客來書籍館》
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010069543
這是名曲＜幌馬車之歌＞部分的中文歌詞。一九五０年十月十四日，正當台灣全島籠罩在「白色恐怖」之下，前基隆中學校長鍾浩東先生，就是一邊低吟這首美麗而哀傷的歌，一邊緩緩地走出牢房。伴隨他腳上鐵鍊的拖曳聲，牢房裏也慢慢響起了相同的歌聲，在槍聲響起之後、仍然不斷迴盪。 
從一九四七年的二．二八事件開始，整個一九五０年代的台灣當局，在美國的「默許」下進行了長時間的「肅清」，受到逮捕的人數估計在八千人以上，一去不回的、最少有三千人；詳細的統計，恐怕已無法查考。此後，這段令人心驚齒冷的歷史，在刻意的忽略與抹煞之下煙沒了數十年，無人敢於聞問。「時間太久了，不義的殺戮已消失在歷史的煙霧裏，但它卻也在人類的良心上留下可恥的記憶」──其實，留下的豈止是「可恥的記憶」而已？歷史的失落、荒謬的殺戮，已經造成整整一個世代的政治恐懼與疏離。 
時隔四十年，這段禁忌的歷史終於向他的人民開啟。早在解嚴之前，藍博洲與其它勇於面對歷史的人們，就開始了一連串的回溯調查；本書即是藍博洲的部分成果。他深入追尋幾位五０年代白色恐怖的犧牲者，廣泛地蒐錄相關人士的口述、照片、篩選可信的文獻，試圖在他們身上重建歷史的場景。藍博洲似乎企圖壓抑他隱隱搏動的情緒，然而正因如此，歷史的哀愁卻彷彿無止無盡地、在書頁中漫延開來。希臘人說：「悲劇並非生於邪痞，而是脆弱與錯誤所致」──然則面對錯誤，應是遠離深淵、走出悲劇的開始。