台灣古道研究權威、名作家楊南郡，27日凌晨因病辭世

以下引自 《風傳媒》
http://www.storm.mg/article/159292

台灣古道研究權威、名作家楊南郡，27日凌晨因病辭世，享壽85歲。楊南郡1931年出生於台南龍崎，1955年畢業於台大外文系，他熱愛登山活動，是台灣古道研究的先驅，對台灣南島語族文化、史蹟遺址、雪霸國家公園登山步道系統等甚有研究，最著名之一即位於玉山國家公園內的八通關古道。
在文學成就方面，楊南郡代表著作為《臺灣百年前的足跡》、《山．雲與蕃人：台灣高山紀行》等，也曾獲中國時報報導文學獎、年度文學推薦獎、聯合報年度十大好書獎、中國時報文學獎最高推薦獎，另外還曾獲1999年教育部原住民學術著作漢譯獎及第1屆台灣傑出文獻工作獎。
2014年起，楊南郡因癌症進行治療，2016年8月27日凌晨因病辭世。儘管重病在身，楊南郡仍創作不輟，今年6月與妻子徐如林出版《合歡越嶺道：太魯閣戰爭與天險之路》一書。

監察院副院長孫大川、作家劉克襄27日也在臉書上發文悼念，孫大川表示，「經過兩個多星期如櫻花般絢爛的綻放，可敬的楊南郡老師離開我們登山去了，師母和孩子們為他準備行囊，隨侍在側，無盡哀思。」

孫大川寫道，徐如林表示，「8月27日天氣晴朗，楊南郡老師就像他往常登山的習慣，早上4:30就把握清晨的清朗時光，出發了。穿著他最喜歡的登山服，帶著帥氣的領巾，這些都是他生前確認清楚他要穿的。」

楊南郡曾擔任英文教師、外國駐台機構職員，工作之餘熱愛登山，並深入探勘研究台灣南島諸語族文化、古道、遺址研究，孜孜不倦長達半世紀，是國內最富盛名的登山前輩暨古道、原住民調查專家，退休之後成立南島文化工作室，專事譯述寫作、高山文化遺址踏勘與研究。楊南郡文筆流暢自然，博聞強記，考證精微，無論調查報告或創作譯述，均獲各界高度評價。

楊南郡70年代即完成台灣百岳攀登，並開拓許多新登山路線，包括縱走奇萊連峰的卡樓羅稜線，並由奇萊北峰直下次基里溪、自陶塞溪溯登南湖大山、從馬伯拉斯山 北壁直接攻頂、自卑南主峰至大武山連登中央山脈主稜、由小瓦爾溪直登中央山脈東南稜等等，這些空前的路線開發，許多至今仍是絕後的嘗試。

楊索：　【那人那山那些事】 
今日辭世的楊南郡生於日治時代，是戰後的登山家，他陸續完成登百岳壯舉，因而發展出古道與原住民近代史研究專業。楊南郡與原住民長年有深厚感情。去年，布農族頭目感謝他長期研究抗日的大分事件，贈給他「布農族之友」榮譽與HAIFANG布農族名。

我讀過收於《七0年代懺情錄》，楊南郡撰〈燦爛星空下〉，記述民國六十年代百岳縱走熱潮時，他與一位泰雅族老獵人Yiyon Wasao（伊勇‧瓦沙奧）持續二十多年的登山之誼，這是很美的故事。

民國59年，兩人相遇於能高山海拔三千多公尺的天池旁，當時伊勇與外甥蹲踞池邊磨獵刀。楊南郡描寫：「旭日尚未露出山稜，血紅色的朝霞映在如鏡的池面上，在暗紅色的光線下，虯結的臂肌與霍霍的磨刀聲，顯現一股強勁的野性美與生命力。深深的吸引我的腳步。」

這位腼腆誠懇的獵人往後成了楊南郡的嚮導。太平洋戰爭爆發時，楊南郡當過台籍少年兵；伊勇曾是高砂義勇軍決死隊一員，兩人年齡差一截卻非常投合。他們曾於冷雨由奇萊主山縱走尖峭北峰，判斷失誤差點出人命。

但兩人行蹤愈遠、默契愈深。伊勇視楊南郡為摯友，他引領楊南郡行走原住民的中央山脈心臟地帶，包括白石山，以及從無漢人到訪過的東稜泰雅族牡丹神石處，見證祭儀。民國65年，伊勇陪同楊南郡進入莫那魯道與兩百族人最後死守、自殺的馬海僕岩窟，他在岩窟內生起火堆以安慰淒涼亡靈，端坐一小時許為亡靈喃喃祝禱，這一幕頗令楊南郡震懾。

伊勇是性情中人。楊南郡與妻子徐如林婚後去探訪他，他一開心，把園林鴿子全殺了待客。兩人受邀去參加伊勇次子婚禮，當晚伊勇不允許客人住旅館，堅持讓他們睡在婚禮洞房。主人的熱情威力強大，後來楊南郡夫婦與新郎新娘一起睡洞房。楊南郡說：「我第一次感受到伊勇的固執和他對我的厚愛。」

當年的登山隊要帶軍用帆布帳篷、美國軍用睡袋、成套大鐵鍋，嚮導需開路、生火、找水源，必要時奮不顧身保護隊員安全。楊南郡不避諱登山潮中的原住民嚮導因過度負重上下坡，加上長期暴露於高山寒夜而罹關節炎，隊員為示好大量供應酒類使嚮導染上酗酒的登山史暗面，而那個原住民嚮導帶隊的時代早已消逝。

楊南郡攀過人生巔峰，一生山高水長、波瀾壯闊。劉克襄曾形容楊南郡：「在山的險峻與荒涼裡，他卻像是永遠溯河回鄉的鮭魚，快樂而滿足。」如今楊南郡溯流返回天家，85歲高齡離世。他與伊勇會在哪座山呼嘯再會呢？關於山林的故事，弦音不絕，徐如林這支好筆會續寫下去吧！（部分內容參考〈燦爛星空下〉）

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鄭麗君

上周日，前往探視楊南郡老師，一走進安寧病房，除了和藹的師母，圍繞著老師的是南天書局的魏德文先生，和好幾位來自日本的學者。一方面敬佩於老師的國際學術聲譽，一方面卻也感到汗顏，國家對於老師的成就，實在認識的太少了。

也許是長年行走山林的緣故，老師對生死已然看淡，掛念的只有他所熱愛的台灣山林與原住民文化。一見面，就叮囑我要多關注魯凱族石板屋的保存情形。接著又拿出作品《浸水營古道：一條走過五百年的路》，依然有力地簽下名字，贈送給我，提醒著要更重視台灣的自然文化。

我跟老師說，很謝謝他的一生為台灣山林作了這麼多，卻也感到很慚愧，政府過去無論對這片土地上的自然生態與歷史，或是對老師龐大的研究成果，都沒有給予足夠的重視。老師不僅翻譯了日治時期博物學者如鳥居龍藏、伊能嘉矩、森丑之助、鹿野忠雄等人卷帙浩繁的史料，更藉由調查寫作，對原住民的文史研究，乃至玉山、太魯閣、雪霸等國家公園的古道與步道修復重建，產生巨大貢獻。直到前兩個月，都還出版新作《合歡越嶺道》，為台灣山林奮戰不懈的人生，令人敬佩！

我答應老師，政府將會更重視台灣山林與原住民文化的研究與保存，讓老師的研究成果不會被遺忘，讓每個世代的台灣孩子都能更親近台灣山林與文化根基。

文化部也將建請行政院頒發褒揚令，表彰老師一生的貢獻。

向楊南郡老師致敬！

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楊南郡回去巡山了

今早才從深圳回來，
本來想再去探看前輩，
打開臉書，孫大川告知，
前輩從兩個多星期預示著，
自己將如櫻花般絢爛的綻放，
如今已然完成心願，
並決定要樹葬。

上星期去台大醫院探訪時，
我冒昧請示，
能否給台灣登山界後進一些建言，
他當下手寫一遺言。
容我附於此文。

此外，謹挑出十五年前，
撰寫於詩集《巡山》的一首詩，
以示追悼。
那是追溯90年代初，
我們試圖翻越安通越嶺，
追懷鹿野忠雄和拖帶布典的美好日子。

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● 安通越
─追記與前輩楊南郡的海岸山脈行

年輕時，他們薄得只有冒險的身子，總是莽撞地出現。一如畫眉的叫聲流竄於山谷，有時打翻了溪水的光影；有時抽長了枯枝的清冷。

和式小旅館的陽台，置放著空蕩而萎靡的背包，陽光檢視著，發現了疲憊。旅人在男湯裡睡著了，消磨一個早上的慵懶，在1930年代遠揚的冬日。

但我繼續回來，梭巡甬道的陰暗之角。仍然是茶壺的噓氣聲，穿出庭院，化為松樹上靜止的蟬。那長了霉的身軀。

我清楚看到，最後只有攤著的二萬五千分之一地圖醒著，隨微風略略揚起。那密密麻麻且蜿蜒如山川的等高線，正是戀人髮絲的稠厚、密佈，讓他們繼續辛苦地跋涉，以及跌盪和迷失。

而終於了然，經緯度是鐵窗堅固的柵欄，勢必囚禁他們的青春、中年和老年。這張難以飛越的地圖，只有小旅館的清楚座落，告知著短暫的安穩；以及，必要的，短暫的狂狷。

2002.4.13花蓮安通旅舍

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