2014年3月25日 星期二

2013 年訪談紀錄 (4)---捨離

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以下引自《台大獅子吼佛學專站》2013年10月26日 13:07:44 貼文


http://buddhaspace.org/threadread.php/board=Buddhism&nums=4715


Ken:請問此段與「定根」相關的經文,其中提到的「捨離 vossagga」
是什麼意義?

無著比丘:(先誦念了一段巴利經文: Katamanca, bhikkhave,
samādhindriyaṃ? Idha, bhikkhave, ariyasāvako vossaggārammaṇaṃ
karitvā labhati samādhiṃ, labhati cittassa ekaggataṃ – idaṃ
vuccati, bhikkhave, samādhindriyaṃ.---SN 48.9)

什麼是專注的關鍵?是要非常努力的得到專注嗎?不是,是要「放下」
(let go)。

Ken:放下什麼?

無著比丘:放下一切。思想、外境、分心的事物、任何顧慮的事物。你放
下的越多,心自然越專注。經文中說:放下了事物,則自然升起專注。

有次我和澳洲的阿姜念禪師見面,他很會教禪修,他曾給一個比喻:你有
一杯水,要讓這水完完全全靜止不動,你要怎麼做?要怎麼用手拿這杯水
,讓這杯水完全靜止?要多用力拿這杯水,這水才能完全靜止?

(碰一聲)放下!把這杯水放下,放到桌子上,這杯水自然能完全靜止。

因此要專注,重點不是多努力的把握住,而是放下。什麼事情上了心,就
捨棄它,很柔軟、很輕鬆、很簡單。

無著比丘:(再度誦念了此段巴利經文: Katamanca, bhikkhave,
samādhindriyaṃ? Idha, bhikkhave, ariyasāvako vossaggārammaṇaṃ
karitvā labhati samādhiṃ, labhati cittassa ekaggataṃ – idaṃ
vuccati, bhikkhave, samādhindriyaṃ.---SN 48.9)

因此 let go 放下是定與念住的關鍵。當放下所緣時,你就能建立念住、
達到心一境性 one-pointness。

Ken:經文中「vossaggārammaṇaṃ」, vossaga 是放下,arammaṇaṃ
是什麼意思?

無著比丘:arammaṇaṃ 是指「所緣的對象」。

Ken:Let go the object 放下所緣?

無著比丘:making let go the object. 讓它放下所緣。

這讓我回想起很多年前,我和阿姜念討論這問題時,他把那杯水突然碰的
一聲放下時,我覺得驚訝:「Yes!」哈哈,簡直是個禪宗的教法。

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