批判的佛學

我突然覺得，最近華人佛學界充滿了一股「觀功念恩」、「弘揚尊師、上人的教化」的氣氛。感念師恩，這應該相當正確，只是覺得現代佛教的出路，應該更具批判的眼光。

如以「印順學」為例，則不只是「整理導師的學說」，發聲指出導師在許多議題的鞭辟入裡的見解、厚積薄發的講說，這是「跟著講」。而要能接續此一議題、此一方向，講導師已經發端而未擴充深論，言導師所未言的見解，這是「接著講」。

國內的學術期刊，一般極少有「書評 Book review」。「書評」這件事說得輕了，像是互相標榜，像是替朋友的書寫推薦序；說得重了，則是觸書商霉頭，敗人財路，還會引來惡言相向，萬一那天，山不轉水轉，雙方狹路相逢，可是跟自己過不去。

所以，還是和氣一些好。於是，我們見不到反省式、批判式的佛學。

不知道怎樣，我總是覺得崇敬、讚揚老師的方法是寫一篇見解獨到的論文、一本開闢新徑的專書而題贈給他，或開一個群眾能夠參與的紀念會紀念他。

我覺得喪失批判精神的佛學研究不僅失魂落魄，也毫無未來可言。

台灣發表的佛學論文缺乏批判的眼光、批判的筆法與批判的勇氣。