孫慶增談「校勘」

這兩個月來，都在作與《法句經》(T210), 《法句譬喻經》(T211), 《出曜經》(T212), 《法集要頌經》(T213),相關的校勘、佛典新式標點與漢巴偈頌對照閱讀。不少資料讓我自得其樂，讀書讀得興味盎然。

翻讀《張舜徽集》讀到一段有趣的看法，順手抄錄出來奇文共賞。清初藏書家孫慶增《藏書紀要》提到校勘書籍：

「然校書須數人相好，聚於一處講究討論，尋繹舊文，方有可成；否則，終有不到之處。所以，書籍不論鈔刻好歹，凡有校過之書，皆為至寶。至於字畫之誤，必要請教明於字學聲韻者，辨別字畫音釋，方能無誤。」

清末藏書家葉德輝《藏書十約》提到校勘書籍：

「書不校勘，不如不讀。校勘之功，厥善有八：

1. 習靜養心，除煩斷慾，獨居無俚，萬慮俱消，一善也。

2. 有功古人，津逮後學，奇文獨賞，疑竇忽開，二善也。

3. 日日翻檢，不生潮霉，蠹魚蛀蟲，應手拂去，三善也。

4. 校成一書，傳之後世，我之名字，附驥以行，四善也。

5. 中年善忘，恒苦搜索，一經手校，可閱數年，五善也。

6. 典制名物，記問日增，類事撰文，俯拾即是，六善也。

7. 長夏破睡，嚴冬禦寒，廢寢忘餐，難境易過，七善也。

8. 校書日多，源流益習，出門採訪，如馬識途，八善也。」

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

抄完回頭一看，現代人寧可去借 DVD，怎可能去校勘書籍，這大概又要被笑為「食古不化」了。

第八條「出門採訪」是採訪書籍，而不是採訪新聞。