閣中帝子今何在？

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。

閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流！

這是短命才子王勃(650~676)在〈滕王閣序〉最後的題詩，除了〈滕王閣序〉之外，王勃短短二十六歲的生命，還留下一些詩篇，比較著名的是『海內存知己，天涯若比鄰』。『檻外長江空自流』這句話有些奇怪，因為檻外的是贛江，不是長江，長江還在兩三百公里外！

人到江西省南昌市滕王閣，目前的滕王閣是是第29次重建，1989年10月8日建成。在諸多重建的『名勝古蹟』之中，如黃鶴樓、岳陽樓、寒山寺、拙政園，這是比較用心而有深度的規劃。

人傑樓的八十位南昌人物，地靈樓的江西六山二水，既是藝術創作，也介紹了鄉土與文物。

中國的古蹟大多掛有對聯，而且是名家之作，書法、章法都令人激賞。台灣則是讓一些俗人把持，老是掛了一些似通不通、暮氣沉沉的嵌字聯。

台灣古蹟楹聯最傑出的應該是彰化市南瑤宮的對聯：

「霜後舊存文旦柚，

雨前新試武夷茶。」

不僅對仗細緻，平仄和諧，還把台灣的文旦柚、武夷茶寫進對聯，覺得十分親切。

「霜後」對「雨前」，這是二十四節氣。

「文旦柚」對「武夷茶」，這是植物。

「文」對「武」，「舊存」對「新試」。

品嚐去年在冬天霜後所保存的文旦柚，

現在品味在「小雨」之前新摘、烘培的武夷茶。

「文旦」對「武夷」，夷借為「姨」字去對「旦」字，這就像劉禹錫〈陋室銘〉「談笑有鴻儒，往來無白丁」，把鴻字借作「紅」去對「白」字。

另外一副彰化市龍泉寺知客室的對聯：

「客至莫嫌茶味淡，

山居那似世情濃？」

純以神韻為主，不在一字、兩字的對仗去斤斤計較，也顯出山居素樸的風格。

我最讚賞的是這幅對聯：

千載登臨容我輩；

一燈讀序憶兒時。

上聯是說『在王勃作序的千年之後，居然還存有「滕王閣」讓我們登高覽勝，臨清流而賦詩』

下聯是說：『登上「滕王閣」，讓我想起兒童時期，父母督促我在昏黃燈下，讀著〈滕王閣序〉的情景。

這一幅稍弱，不過也還不錯。

金耶石耶，天地比壽；

詩也文也，日月同光。

主要差在主題選得不恰當。

壓軸的是古樂演奏。

模擬滕王夜宴的聲樂。

當然最吸引我注意的是編鐘的演奏。

這是從戰國初年曾侯乙墓考古挖掘出來的器物，

音樂家仿造之後，所編寫的仿古新曲。

樓下還掛了號稱是蘇東坡所抄寫的〈滕王閣序〉，首句是「南昌故郡，洪都新府」，可是原文應該是「豫章故郡，洪都新府」，在漢朝時，此地是稱為豫章的，唐朝初年改名『洪都』，蘇東坡應該不會犯這個錯，所以這張帖的原稿有可能是『西貝貨』。

賣鴨蛋的！去看你的『落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色』，世事真真假假，不干你的事。『愚的是我，賢的是他，爭什麼？』

聽說孤鶩是野鴨子，難怪只見到落霞而不見孤鶩。

南昌市的水舞讓市民晚上出來乘涼散步。