『平、上、去、入』四聲詩

照片引自＂tony045＂

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中文有『平、上、去、入』四聲，可以說是略知漢學的人都知道。但是如何區別就較少有人提及。
台語之古老與典雅，可以從台語上溯宋詞、唐詩、漢賦、詩經、甲骨文看到見證，只有皮相的人才會認為台語「有音無字」。「平、上、去、入」四聲是兩岸中文系的基本常識，如今保存在台語中，只是台語古典的一個例子，今天的「北京話，(普通話，華語)」已經沒有入聲的音，在台語的入聲字，如第一聲的「激、屋、督」，第二聲的「吉、竹、獨」，第三聲的「谷、蜀、乞」，第四聲的「速、木、六」。
在唐朝時，韓國人、日本人到長安學習儒學、佛學及其他文化，當時有唐朝的釋神珙作了教學用的四聲詩：

『平聲哀而安，

上聲厲而舉，

去聲清而遠，

入聲直而促』。

詩中「安、舉、遠、促」分別是「平、上、去、入」四聲，同時「舉」字和「促」字要押韻，這兩個字原來的讀音是什麼而會押韻呢？

明朝時釋真空也作了一首題為「玉鑰匙歌」的四聲詩：

「平聲平道莫低昂，

上聲高呼猛烈強，

去聲分明哀遠道，

入聲短促急收藏。」

詩中「昂、強、道、急」分別是「平、上、去、入」四聲。