馴象的法門

《法句經故事集》，英譯 Dhammananda；中譯，台灣、周金言。 　　
　　有一天，幾位比丘看見一位馴象師在河邊嘗試著馴服大象，但不成功。一位也曾經是馴象師的比丘，就向其他比丘解釋馴服大象的方法。馴象師在旁聽見了比丘的話， 就遵循他的話去做，很快就馴服了大象。後來這位比丘向佛陀報告這件事情，佛陀說：「比丘，你離解脫還很遙遠，你應該專注於修行。你不可能經由馴服象而證得法喜，只有馴服自己的人才能證得法喜。」 
　　巴利《法句經》321頌 ：
　A tamed elephant is led into the assembly. 
　The king mounts a tamed elephant. 
　The tamed one, who endures abuses,  
　is the best amongst people. 
　調御的象可赴集會， 
　調御的象能作王騎； 
　能忍受誹謗，能自我調御的人 
　是最尊貴的人。 
《法句經》卷2〈象喻品 31〉： 
「譬象調正，　　可中王乘， 
　調為尊人，　　乃受誠信。」(CBETA, T04, no. 210, p. 570, b12-13) 

雖然傳統大乘佛法號稱有八萬四千法門，但不是每一件事都是法門。
 ========= 
巴利《法句經》321頌 
　Dantaṃ nayanti samitiṃ, dantaṃ rājābhirūhati; 
　Danto seṭṭho manussesu, yotivākyaṃ titikkhati.  

　　K. R. Norman 諾曼博士堅稱「samitiṃ」應有戰鬥的意思，所以翻譯作 War. 如偈頌顯示，「Dantaṃ 已被調御的」並未明指是何動物，巴利巴利《法句經》321頌為〈23 象品〉第二頌，所以翻譯為「象」。梵文《法句經》(《優陀那品》)、T212《出曜經》與 T213《法集要頌經》沒有〈象品〉而只有〈馬喻品〉，所以漢譯作「馬」。 
They lead a tamed one to war. 
 The king mounts a tamed one. 
 The tamed one, who endures abuse,  
is the best among men. 
《出曜經》卷19〈馬喻品 20〉： 
「譬馬調正，　　可中王乘， 
　調為人尊，　　乃受成信。」(CBETA, T04, no. 212, p. 712, a7-8)[3]成＝誠【宋】＊【元】＊【明】＊。 
《法集要頌經》卷2〈馬喻品 19〉： 
「譬馬若調平，　　可堪王乘騎， 
　能調為人賢，　　乃受誠信語。」(CBETA, T04, no. 213, p. 786, c15-16)