雜阿含1002經, 斷五捨五--3

那些經文會有『斷五、捨五、修五、超五』的解釋呢？

《別譯雜阿含140經》如是我聞，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時夜中有一天子，光色倍常，來詣佛所，威光顯赫，遍于祇洹悉皆大明。卻在一面而說偈言：［當思於何法，應棄捨何法﹔修行何勝事，成就何等事﹔能渡駛流水，得名為比丘？］

爾時世尊以偈答言：［能斷於五蓋，棄捨於五欲﹔增上修五根，成就五分法﹔能渡駛流水，得名為比丘。］

天讚偈言：［往昔已曾見，婆羅門涅槃﹔嫌怖久捨棄，能度世間愛。］爾時此天聞佛所說，歡喜而去。

所以《別譯雜阿含140經》解釋『斷五』是斷五蓋、『捨五』是捨五欲、『修五』為增修五根、『超五』為成就五分法。『五分法』指『五分法身』：戒、定、慧、解脫、解脫知見。

《別譯雜阿含140經》的解釋給了答案也留下問題：

1. 《別譯雜阿含140經》怎會有其他版本所沒有的解釋？

2. 前面《雜阿含1002經》與《相應部尼柯耶1.1.5經》第四句都是『超越』，此經為『成就』，真的是『成就』嗎？

3. 如果偈頌裡此處是『超越』，就不能說超越『五分法身(戒、定、慧、解脫、解脫知見)』。那麼應該是超越那五者呢？

看來像是「連續劇」一樣，事實究竟是什麼？何處有解答呢？