版主向有心於佛教文獻學的法友推薦十本初級參考書。 1. 陳世峰、紀贇翻譯《佛教文獻學十講--佛教研究的文獻學途徑》 中國、上海市中西書局，2019年出版，原作者：肯尼斯˙羅伊˙諾曼 Kenneth Roy Norman，原書名：A Philological Approach t...

我一直沒仔細閱讀那體慧 Jan Nattier 的此篇論文：〈支謙翻譯的佛陀十號〉。 Nattier, Jan, (2003), ‘The Ten Epithets of the Buddha in the Translations of Zhi Qian 支謙’, Annual...

《大正藏》通常僅顯示：「某個字在某些版本為『某某』字」，該處並未商量是「《大正藏》用字正確」呢？還是「另一版本的用字正確」呢？ 想要正確掌握該段文字的意義，必須在「異讀」的不同用字之間作自己的抉擇。當然，有不少「異讀」並未造成法義的重大歧異，但是也有一些「異讀」，會帶來不同的理解...

某某法友早安： 謝謝你邀請我擔任你這篇短文的讀者，讓我有先睹為快的閱讀樂趣。來函提及《佛教百科全書》與《佛教辭典》，讓我多嘴幾分鐘來分疏兩者的差別。 二十世紀中葉以來，《佛教百科全書》的詞條其實是「小論文」的形式，有時還兼有某一單項研究的綜述，詞條撰寫人必傾全力並述及當代最前沿的...

巴利《小部》第五經《經集》的第一品即是〈蛇品〉，〈蛇品〉共有12經，第一經即是〈蛇經〉，共有17 首偈頌。其中每一首偈頌的後半段都有這樣的「重奏」： 「So bhikkhu jahāti orapāraṃ, urago jiṇṇamivattacaṃ purāṇaṃ 比丘度彼此，...

yo uppatitaṃ vineti kodhaṃ, visaṭaṃ sappavisaṃva osadhehi; so bhikkhu jahāti orapāraṃ, urago jiṇṇamivattacaṃ purāṇaṃ. 一個人去除已生起的憤怒，如同以草藥去除擴散的...

巴利《小部》第五經《經集》的第一品即是〈蛇品〉，〈蛇品〉共有12經，第一經即是〈蛇經〉，共有17 首偈頌。其中每一首偈頌的後半段都有這樣的「重奏」： 「So bhikkhu jahāti orapāraṃ, urago jiṇṇamivattacaṃ purāṇa 比丘度彼此，如...

1. 《蛇經》第一頌，你引述的翻譯為： 「就像用藥驅趕蔓延周身的蛇毒那樣 　來驅趕生出的憤怒， 　這樣的修行者，拋棄了今世和來世 　如同蛇褪去牠乾老的皮。 此處的譯文「驅趕」，原文的用字是「vineti 動詞」，有「調伏」與「除去、捨棄 to remove, give up」兩種...

彰化市有一間「錠光佛廟」是「三級古蹟」，稱作「廟」好像有一點「滑稽」，其實不然  --------- 在初期漢譯佛典，有所謂「定光佛」、「錠光佛」，其實就是「燃燈佛  Dīpaṃkara Buddha 」。 隋朝吉藏《彌勒經遊意》卷1：「如然燈佛生時，一切身邊如燈故，名『然燈佛』...

所謂異讀(Variant)，是指「同一的內容，在同一字出現不同的寫法」，這當中有「正字、俗字」、「古字、今字」、「添筆字、缺筆字」，雖字體或筆劃不同，除了在「版本學」的勘定有其價值之外，不是一般學者所考量、探討的「異讀」。例如古代寫本，經常將「慧」字，抄寫為「惠」字(或者是，將「...