此一 部落格為 討論「台語」和「佛學」的園地，到訪者以對「台語」有興趣者居多，對「佛學」有興趣的訪客還不到總數的五分之一。 最近收到寄來的統計資料，發現第二位到訪的國家居然是法國，其次為美國，位居第五名的居然是俄羅斯，真奇怪！ ，，

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《詩經》有一首宴會的名為「瓠葉」的詩(位於〈小雅〉)： 幡幡瓠葉，采之亨之。君子有酒，酌言嘗之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。 這是說，用酒、兔簡單地現場烹煮，以粗糙的酒菜與朋友歡宴。...

葉教授你好： 　　就此清辨《般若燈論》文句再跟你請教。 　　《般若燈論釋》卷9〈觀縛解品 16〉：「復次路伽耶陀者言。汝說諸行若常無常皆無流轉者。此成我義。云何知耶。如我論中偈曰。 　舍摩唯眼見　　一種名丈夫 　多聞說後世　　如人言獸跡 　汝今極端正　　恣食任所之 　過去業皆無　...

我是有一些疑慮。 至少對初學者應避免此類「你所認知的世界都是假的」的教導。 ------ 《禪宗頌古聯珠通集》卷12： 大梅因僧問：「如何是祖師西來意？」 師曰：「西來無意。」 鹽官聞之乃曰：「一箇棺材，兩箇死漢。」(CBETA, X65, no. 1295, p. 542, a...

四年前，文中提到的「兩則巴利法句經偈頌的論文」沒有寫完，但是這四年來出版了兩本書，發表了十多篇論文，翻譯了六篇著名學者的論文，算是「夜而秉燭」，殘年餘光了。 ------- 2019年3月27日(舊文) 又到了讀書時間，關於兩則巴利法句經偈頌的論文寫得很慢，讀 Salomon...

台灣國家圖書館與台灣科技部每年舉辦「台灣學術期刊影響力評比」，最近四年(哲學宗教組)的名單如下： ----------  2022年：（五年影響力統計）  １．《華人宗教研究》，政治大學華人宗教研究中心  ２．《國立台灣大學哲學論評》，台灣大學哲學系  ３．《國立政治大學哲學學報...

K. R. Norman (1925-2020) 是巴利文獻學的偉大學者。  ----  1. 「巴利學」未來的必要任務為「尚未做的，必需要做；已經做的，還要再做」。(What has not been done needs to be done, and what has be...

T wo 'Wrong's can not make one 'Right'. 兩個錯無法湊成一個對。

大約在2020年初，李銘佳、李周淵、顏峻、黃凱、王珂欣等數位青年佛教學者發起，以十個或十幾個問題向剛得博士學位或正在攻讀的青年學者(有幾位已經是頗有學術名望的學者，如第一篇的陳志遠)提問，諸如選擇博士論文題目的因緣，帶入門的老師，遭遇過什麼困境，下一個重要的研討議題等等，我更看重...