一般認為荷花又名芙蓉，其實，另有所謂的「木芙蓉」。「木芙蓉」跟「木荷」、「木蓮」(「木蓮」即是「木蘭、玉蘭、辛夷」的別名)是不同植物。 以木芙蓉(學名是 Hibiscus mutabilis)來說，它跟台灣特有的山芙蓉不盡相同(山芙蓉的學名是：Hibiscus taiwanens...

《相應部》第36相應〈受相應〉(36 Vedanāsaṃyuttaṃ)，第一品為「有偈品」(Sagāthāvaggo, CBETA, N16, no. 6, p. 262, a5 // PTS. S. 4. 204)，也就是說，此品的十部經(36.1-10)都應該至少有一首偈頌。...

aacdsee 提問： 不好意思， 請教老師， 關於「背誦、集誦與攝頌」(https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid037s3Ak4tUvYn23VpqF6E9LTKp4uTExqHxQkLRu9YmAGpXWU...

這兩星期在臉書登出的方廣錩老師《大藏經研究論集：大藏經的過去、現在與未來》讀書札記，我覺得效果不錯。 第一，是敦促我老老實實地把書讀完，第二是可以跟法友分享書中值得注意的見解，第三是容易搜尋書中的要點，方便將來引述時回溯原書的論點。 所以，我打算閱讀下一本書：無著比丘《初期佛教的...

經由跨語言文本的比較研究，雖然《尼柯耶》的名目與四阿含有緊密的呼應，但是，同一經典，有些傳承列在增一阿含／增支部，別的傳承卻列在中阿含／中部；有些傳承列在中阿含／中部，別的傳承卻列在長阿含／長部，等等。如果不計經典收錄的位置，對應經典之間還有「地點不同」、「人物不同」、「偈頌不同...

在只知有漢譯佛教文獻，在尚未接觸他種語言的佛教文獻之前，我自己的認知是，佛入滅後的第一次結夏安居，五百羅漢在王舍城七葉窟結集世尊的教法，於是，有了經律論流傳人間。  這當中隱藏了幾個未明白點出的假設：  1. 經由第一結集而傳達下來的經、律、論，是唯一的一套，或者至少是彼此...

《法句經》卷1〈篤信品 4〉： 「無信不習，好剝正言，　 　如拙取水，[32]掘泉揚泥。」(CBETA, T04, no. 210, p. 560, c9-11)，[32]掘＝淈【明】。 ------ 最近收到正在德國深造的張譯仁的碩士論文，雖然作者謙稱參考了一些我的論文，此篇碩...

語言之間的轉寫或翻譯，例如「藥房」： 1. 「pharmacy」之類讀音的轉寫 英文「藥房 pharmacy」，西班牙文「藥房 farmacia」；義大利文「farmacia」，葡萄牙文「farmacia」，希臘文「farmakeío」。 2. 「apotheke」之類讀音的轉寫...

《法句經》卷1〈華香品 12〉： 「身病則[16]萎，若華零落； 　死命來至，如水[17]湍[18]驟。」(CBETA, T04, no. 210, p. 563, a28-29) [16]萎＝痿【宋】【元】【明】，＝委【聖】。[17]湍＝渧【聖】。[18]驟＝聚【宋】【元】【明...

《法句經》卷1〈惟念品 6〉： 「比丘悟意行，當令應是念， 　諸[17]念生死棄，為能作苦際。」(CBETA, T04, no. 210, p. 561, b2-4)，[17]念＝欲【宋】【元】【明】。 吳根友將此首偈頌翻譯為：「比丘開悟了意根，應該使之一心。人生各種欲望以及生死...