廣淨法師是我的大學同學，2005年底，他邀請我擔任隔年春天長老菩提比丘訪台講學時的司機兼翻譯。為了讓我能夠預先了解南傳比丘的生活起居與規矩，他也邀我到美國紐澤西州的牛頓鎮(Newton)同淨蘭若(Bodhi Monastery)參訪，為隔年的接待作準備。 2005年底在同淨蘭若...

末學其實早在 2006 年 10 月，南華大學舉辦之「第一屆巴利學與佛教學術研討會」時，就有緣見過蘇老師。當時蘇老師擔任 尊者無著比丘發表之即席翻譯；兩年後，2008 年 10 月末學又北上「南山放生寺」，參加了「第二屆巴利學與佛教學術研討會」，那時蘇老師已是論文發表者之一了。而...

  法友飛鴻：長老來函 ------- 開印長老原貼文： 20220625 《大智度論》所引提婆（Āryadeva聖天）《四百論》「破見品」頌：「若了知無我，有如是人者，聞有法不喜，無法亦不憂。」 ______________________ 【出處】
 羅什譯《百論》卷2〈10...

《大智度論》是一本珍貴的佛教百科全書，它反映了佛教般若系經典的初期樣貌，也反映了初期大乘佛教的「經典」景象；《大智度論》提及的一些初期經典，有不少是佚失而只留下這部經典的名稱。 帖主猜測擬定的「中觀世系」如下： 1. 龍樹 Nagarjuna (西元 150?-250?) 2. ...

認為必需閱讀《經集》，我們至少有五個理由：  1. 《雜阿含經》與巴利《相應部》都引用了《經集》。如果我們稱第一結集將四阿含或四尼柯耶結集起來，那麼，《雜阿含經》與《相應部》所引用的《義品》和《彼岸道品》就是「比第一結集還早的結集」。當然，不能這麼說：「《義品》和《彼岸道品》就是...

楊同學晚安： 　　這是一個有一點為難的問題。 　　我的想法是，如果 經 費沒問題的話，當然可以準備一套佛光《阿含藏》。 如果經費有一點拮据的話，我認為佛光《阿含藏》的參考價值不高，法鼓山總圖書館有好幾套，需要的人可以過去參考，無須在 ARG 自行請一套。 　　我認為下面這一套...

我們曾提到漢譯《雜阿含414經》是巴利文獻所缺的一部重要經典。這裡介紹也是不見於巴利文獻的「有一點搞笑」、「也是今日附佛外道可以見到」的現象。 《別譯雜阿含185經》提到一群在家人舉「訶欲九喻」，說「欲貪」的禍害，講得深入淺出、淋漓盡致，回到家照常五欲自娛。 我們看電視上報導的一...

當年有一個念頭：像安世高、支婁迦讖於西元180 年左右來到漢地，辛苦翻譯的佛經，希望現代人能繼續閱讀，不要廢棄不顧。 要閱讀東漢翻譯的佛經(這些是在劉備、諸葛亮、趙子龍、周瑜、孫權、曹操還未出生之前，就翻譯好的佛經)，必需理解某個印度語系的字古代翻譯作什麼漢字。 --------...

在 Nanda 的協助之下，於2021年五月完成《法句經 --- 白話文版，含巴利文法分析》一書的出版，當時曾和 Nanda 提到將我過去的論文結集成書出版。但是沒馬上動手去做，主要是下列兩個原因： 1. 過去幾次試著結集成書，卻影響正常的論文寫作，所以，還是以寫作為優先。 2....

開印長老原貼文： 20220625 《大智度論》所引提婆（Āryadeva聖天）《四百論》「破見品」頌：「若了知無我，有如是人者，聞有法不喜，無法亦不憂。」 ______________________ 【出處】
 羅什譯《百論》卷2〈10 破空品〉： 又於諸法不受不著，聞有不喜...