tag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post8440112327381200564..comments2024-03-08T14:39:01.730+08:00Comments on 台語與佛典: 細說台語:疑紐,「玉、育」與「芋、誤」台語與佛典http://www.blogger.com/profile/03844522911240490957noreply@blogger.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post-25013679469874668972016-07-26T12:05:48.022+08:002016-07-26T12:05:48.022+08:00台灣赫宇的回答:
1. 個人的看法亦咸吳國安先生有爭差,講一個較無輸贏的,我毋相信對日本時代徦民國4...台灣赫宇的回答:<br />1. 個人的看法亦咸吳國安先生有爭差,講一個較無輸贏的,我毋相信對日本時代徦民國40年代斯當時,台灣人寫批、記數 (ki3 siau3)、看通書算命批流年、讀史漢、看三國水滸、吟詩作對 …… 計用官話。<br /><br />我 tiu1 tiu1 咧講,主張「去中國化」是人的自由,咱無可置喙。但是「去中國文化」這著怪怪。我嘛毋相信這寡先兮飵三頓攏用湯匙仔?逐家計毋 pat4 拍麻雀、飵肉粽月餅、過年摕紅包?阿春聯、墓碑攏改換做ABC?呵呵,「中國文化」無 hah4 嚴重啦。<br /><br />2. 請教 *汝,「魏晉南北朝隋唐的佛經譯音」是啥,書名是毋 (「是毋」連音唸simh4)?<br />2016年7月25日 下午9:31台語與佛典https://www.blogger.com/profile/03844522911240490957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post-66589913060727130962016-07-25T08:44:38.607+08:002016-07-25T08:44:38.607+08:00獅ㄝ,
我基本上不贊同吳國安先生「台語有音無字」的主張。他可以說,台語的標音符號與(或)標音系統由古...獅ㄝ,<br />我基本上不贊同吳國安先生「台語有音無字」的主張。他可以說,台語的標音符號與(或)標音系統由古代與近代設計改良而成。<br />「我」讀成「gua2」,有何證據?「我」是(聲紐)「疑母」的字,證據?請查《廣韻》、《切韻》。<br />「疑母」的字,聲紐為「g-」。證據?我會用「台語錄音機」(中古漢語錄音機):「魏晉南北朝隋唐的佛經譯音」,來說明。台語與佛典https://www.blogger.com/profile/03844522911240490957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post-89500194296470656002016-07-25T08:18:02.586+08:002016-07-25T08:18:02.586+08:00「冷板凳」留言指出:「台羅」是「台灣教育部審訂台灣羅馬字」,「台羅」是「字」,不是音標。
台灣是個自...「冷板凳」留言指出:「台羅」是「台灣教育部審訂台灣羅馬字」,「台羅」是「字」,不是音標。<br />台灣是個自由民主國家,我管不了這麼多,我就是把「台羅」當作音標來用。台語與佛典https://www.blogger.com/profile/03844522911240490957noreply@blogger.com