tag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post6812846689919795033..comments2024-03-08T14:39:01.730+08:00Comments on 台語與佛典: 佛法修行與佛教學術的分野台語與佛典http://www.blogger.com/profile/03844522911240490957noreply@blogger.comBlogger2125tag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post-48194483380461676552011-07-18T16:11:04.452+08:002011-07-18T16:11:04.452+08:00多年前一位同學和我提到一部經典,他說他的老師(出家眾)並不講解經典給他們聽,也不允許他們看此一經典的...多年前一位同學和我提到一部經典,他說他的老師(出家眾)並不講解經典給他們聽,也不允許他們看此一經典的註解。只要求反複讀誦此經典,直到了解經義為止。<br />法藏法師可能與這位法師「師出同門」,他也是這樣子研究經典:「其實佛門中的所謂『研究』經典,就是誠心正意地重複閱讀,一再地誦持、禮拜、抄寫、思惟經義以降伏其心」。<br />其實這兩位法師可以換一本梵文《瑜伽師地論》,試試只是反複誦讀,能否理解經義。台語與佛典https://www.blogger.com/profile/03844522911240490957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post-43434428468217829602011-07-18T11:35:10.146+08:002011-07-18T11:35:10.146+08:00幾年前讀過此文, 當時全然無法認同該篇文章的論述, 只看到宗教信仰的盲目於其中, 以及以偏概全的否定...幾年前讀過此文, 當時全然無法認同該篇文章的論述, 只看到宗教信仰的盲目於其中, 以及以偏概全的否定, 今日再讀同樣無法苟同.<br /><br />在 "命道沙門, 污道沙門" 者眾的環境下, 也難怪不少深入經典的白衣們不敢同流合污--至於誰貢高, 誰我慢, 該位出家人或許也該靜心好好檢視一下自己該篇文章的心態了!<br /><br />(用這種鄙視與高傲的角度來看待學術或其他在家者, 似乎也不太像多有修行 ^^;)GuoBinghttp://www.wretch.cc/blog/guobingnoreply@blogger.com