tag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post5556379625862096104..comments2024-03-08T14:39:01.730+08:00Comments on 台語與佛典: 佛學新「格義」台語與佛典http://www.blogger.com/profile/03844522911240490957noreply@blogger.comBlogger1125tag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post-86381661315635370302012-10-04T01:29:41.478+08:002012-10-04T01:29:41.478+08:00現在一些學佛人開口閉口量子力學,好笑的是他連傳統力學的式子都寫不出來,頗有同感。
阿含經中我們可以...現在一些學佛人開口閉口量子力學,好笑的是他連傳統力學的式子都寫不出來,頗有同感。<br /><br />阿含經中我們可以看到色法並不能等同於現代的物質,從經中提到的修行法來看,地水火風的性質對色法的認識其實是現代與中的覺受,如硬、粗、重、軟滑、輕、冷、熱 .... ,而提到受的如中部多種受經,都是特別指苦樂捨等相關的受。 所以佛教經典中的用法並不完全能一一對應現代用語。<br /><br />Wildkidhttps://www.blogger.com/profile/08225267981552912947noreply@blogger.com