tag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post4098767389837549726..comments2024-03-08T14:39:01.730+08:00Comments on 台語與佛典: 「白衣觀音」是否與景教有關??台語與佛典http://www.blogger.com/profile/03844522911240490957noreply@blogger.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post-47616059659687581332013-12-25T13:40:18.888+08:002013-12-25T13:40:18.888+08:00續補近日閱讀的文獻:
1.蔡相煇的媽祖研究論文認為媽祖信仰與泗州大聖僧伽和尚有淵源,而早年媽祖信仰...續補近日閱讀的文獻:<br /><br />1.蔡相煇的媽祖研究論文認為媽祖信仰與泗州大聖僧伽和尚有淵源,而早年媽祖信仰為臨濟宗僧侶在護持*1;<br /><br />2.武后下令新譯《華嚴》時特別要僧伽和尚的弟子加入譯經行列,譯出《華嚴》之概念、用語與摩尼教相近*2;<br /><br />3.敦煌寫本有《僧伽和尚經》*3,開頭自稱「大慈父」就是摩尼教明尊的另一稱謂,之後西去化胡(根本就抄《老子化胡經》),入滅後再東來泗州教化,還會跟彌勒佛大手牽小手救渡信仰他的信眾同上「寶船」(摩尼教也以寶船引領信眾重返明界),若不信者:<br /><br />T85n2920_p1464a02(01)║當知此人宿世罪根身受惡報。<br />T85n2920_p1464a03(06)║或逢盜賊兵瘴而死。或被水火焚漂。<br />T85n2920_p1464a04(08)║或被時行惡病遭官落獄。不善眾生皆受無量苦惱。死入地獄。<br />T85n2920_p1464a05(01)║無有出期。萬劫不復人道。<br /><br />只能說,民間信仰彼此間的交錯可真是超級龐雜啊~<br /><br />*1: http://ir.nou.edu.tw/dspace/bitstream/987654321/1215/2/06-%E8%94%A1%E7%9B%B8%E8%BC%9D(1).pdf<br />*2: http://ir.nou.edu.tw/dspace/bitstream/987654321/510/1/H1403.pdf<br />*3: http://www.cbeta.org/result/normal/T85/2920_001.htmmormolycahttps://www.blogger.com/profile/03197743145073542367noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post-70644643488000740832011-06-14T21:21:08.128+08:002011-06-14T21:21:08.128+08:00到唐朝求法的日本圓仁法師恰巧遇到了「唐武宗會昌滅佛」的事件,他在《入唐求法巡禮行記》如此記載:
...到唐朝求法的日本圓仁法師恰巧遇到了「唐武宗會昌滅佛」的事件,他在《入唐求法巡禮行記》如此記載:<br /><br /><br />「(會昌三年)四月,中旬,敕下,令煞天下摩尼師。剃髮,令着袈裟,作沙門形而煞(殺)之。」<br /><br /><br />這樣的記載令人迷惑,牟尼教是留長髮穿白衣的:唐朝皇帝要殺他們,直接斬首示眾即可,為何要讓牟尼僧人剃髮、穿佛教袈裟(木蘭色)之後,才殺他們呢?為何要多費一層工夫呢?台語與佛典https://www.blogger.com/profile/03844522911240490957noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1770326285872243827.post-17233878515373224392011-06-14T18:14:50.876+08:002011-06-14T18:14:50.876+08:00在閱讀學長轉貼的「明教與牟尼教」一文中見到作者提了一下泗州文佛,腦中也想起日前曾讀過的文章也提及泗州...在閱讀學長轉貼的「明教與牟尼教」一文中見到作者提了一下泗州文佛,腦中也想起日前曾讀過的文章也提及泗州大聖僧伽和尚與白衣大士之間的關連,然後又google了一下,出現了些有趣的關聯。<br /><br />蔡相煇在他的僧伽信仰考據文的小結與結語這麼說:<br /><br />故僧伽所奉祀的觀音應為十二面白衣觀音,《普照國師傳》〈櫽括禮讚文〉遂謂僧伽為「白衣之開山」。<br /><br />總之,僧伽信仰與華嚴宗、摩尼教在文獻上暗合之處不少,這種現象或可解釋為華嚴宗、摩尼教在中亞停留時曾經互相交會影響,而僧伽及其在華開創的普照王、白衣大士信仰與摩尼教的關係更為密切。<br /><br />http://ir.nou.edu.tw/dspace/bitstream/987654321/510/1/H1403.pdfGuoBinghttp://www.wretch.cc/blog/guobingnoreply@blogger.com